عضو هیات علمی دانشکده الهیات عنوان کرد:
عرفه را عرفانیست به بلندای تاریخ، به شکوه حج ابراهیمی و به عظمت خضوع در پیشگاه پرودگار، آن روز که چون خورشید در قوس نزول افتاد، جبرئیل، خلیل‌الرحمن را چنین ندا داد: که ای ابراهیم به گناهت اعتراف کن و عبادت‌هایت را بشناس. به سبب لبیک او آن جایگاه را عرفات نامیدند تا سرآغازی باشد برای هدایت ابدی بشر، هدایتی که به سالک بصیرت می‌دهد و او را از تاریکی‌ها می‌رهاند.
[29 مرداد1397]
[1652 بازدید]